咏儒释道三教总赠程洁庵：道教十四首 其十三 九转神丹
[元代]：李道纯
立鼎烧乾四大海，安炉炼碎五虚弥。金丹成象包三界，方是男儿得志时。
立鼎燒乾四大海，安爐煉碎五虛彌。金丹成象包三界，方是男兒得志時。
唐代·李道纯的简介
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
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► 李道纯的诗(190篇) 〕
宋代：
释昙贲
浓将红粉傅了面，满把真珠盖却头。不识佳人真面目，空教人唱小凉州。
濃将紅粉傅了面，滿把真珠蓋卻頭。不識佳人真面目，空教人唱小涼州。
明代：
王鏊
洞庭自是君家果，霜落晴洲色渐深。收子未储千颗玉，封侯宁抵万株金。
不移淮北生生意，相馈燕南岁岁心。莫怪野人芹自美，江陵千树不同林。
洞庭自是君家果，霜落晴洲色漸深。收子未儲千顆玉，封侯甯抵萬株金。
不移淮北生生意，相饋燕南歲歲心。莫怪野人芹自美，江陵千樹不同林。
宋代：
周必大
少年日醉郁孤台，鼎立三禅屡往来。
豪气虽存谁复识，形容变尽鬓皑皑。
少年日醉郁孤台，鼎立三禅屢往來。
豪氣雖存誰複識，形容變盡鬓皚皚。
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彭桂
更传儿女意，尽解忆长安。索饭啼堪念，牵衣别自难。
两人今旅次，八口在江干。此际愁何似，秋风暮更寒。
更傳兒女意，盡解憶長安。索飯啼堪念，牽衣别自難。
兩人今旅次，八口在江幹。此際愁何似，秋風暮更寒。
明代：
朱应登
长安三月黄鹂飞，杏花如雪飘人衣。陆郎二十擅文誉，早向甘泉献赋归。
琼林日高酒如乳，意气侵凌天尺五。中坐宾僚列上公，教坊细乐呈新谱。
長安三月黃鹂飛，杏花如雪飄人衣。陸郎二十擅文譽，早向甘泉獻賦歸。
瓊林日高酒如乳，意氣侵淩天尺五。中坐賓僚列上公，教坊細樂呈新譜。