弄珠吟
[唐代]:天然
般若神珠妙难测,法性海中亲认得。隐现时游五蕴山,内外光明大神力。
此珠无状非大小,昼夜圆明悉能照。用时无处复无踪,行住相随常了了。
先圣相传相指授,信此珠人世希有。智者号明不离珠,迷人将珠不识走。
吾师权指喻摩尼,采人无数入春池。争拈瓦砾将为宝,智者安然而得之。
言下非近亦非远,体用如如转无转。万机珠对寸心中,一切时中巧方便。
皇帝曾游于赤水,视听争求都不遂。罔像无心却得珠,能见能闻是虚伪。
非自心,非因缘,妙中之妙玄中玄。森罗万像光中现,寻之不见有根源。
烧六贼,烁四魔,能摧我山竭爱河。龙女灵山亲献佛,贫儿衣里几蹉砤。
亦非性,亦非心,非性非心超古今。体绝名言名不得,权时题作《弄珠吟》。
般若神珠妙難測,法性海中親認得。隐現時遊五蘊山,内外光明大神力。
此珠無狀非大小,晝夜圓明悉能照。用時無處複無蹤,行住相随常了了。
先聖相傳相指授,信此珠人世希有。智者号明不離珠,迷人将珠不識走。
吾師權指喻摩尼,采人無數入春池。争拈瓦礫将為寶,智者安然而得之。
言下非近亦非遠,體用如如轉無轉。萬機珠對寸心中,一切時中巧方便。
皇帝曾遊于赤水,視聽争求都不遂。罔像無心卻得珠,能見能聞是虛僞。
非自心,非因緣,妙中之妙玄中玄。森羅萬像光中現,尋之不見有根源。
燒六賊,爍四魔,能摧我山竭愛河。龍女靈山親獻佛,貧兒衣裡幾蹉砤。
亦非性,亦非心,非性非心超古今。體絕名言名不得,權時題作《弄珠吟》。
唐代·天然的简介
(739—824)唐僧。姓氏里居不详。少入法门,先参马祖道一,祖为立名天然。又师石头希迁禅师受戒法。居天台华顶三年,礼国一大师。宪宗元和中上龙门山,与庞居士、伏牛禅师为物外之交。曾于洛阳慧林寺燃木佛御寒,名震都下。十五年卜南阳丹霞山结庵。
...〔
► 天然的诗(5篇) 〕
:
郭谏臣
乱山青四合,江浙路中分。草露沾香径,松风扫白云。
遥趋南赣檄,深愧北山文。士女道旁立,相看旧使君。
亂山青四合,江浙路中分。草露沾香徑,松風掃白雲。
遙趨南贛檄,深愧北山文。士女道旁立,相看舊使君。
:
林占梅
怪石清流回绕,奇花瘦竹回遭。有此閒情不领,肯与傀儡争高。
怪石清流回繞,奇花瘦竹回遭。有此閒情不領,肯與傀儡争高。
明代:
徐祯卿
渺渺春江空落晖,旅人相顾欲沾衣。
楚王宫外千条柳,不遣飞花送客归。
渺渺春江空落晖,旅人相顧欲沾衣。
楚王宮外千條柳,不遣飛花送客歸。
宋代:
韩元吉
倚杖溪桥暮雨垂,春寒空翠著人衣。
凌空怪石如旗竖,喷壑清泉作练飞。
倚杖溪橋暮雨垂,春寒空翠著人衣。
淩空怪石如旗豎,噴壑清泉作練飛。
宋代:
周文璞
伏事三茅过一生,痴心不望羽车迎。
旧时手种黄龙子,今解升云入太清。
伏事三茅過一生,癡心不望羽車迎。
舊時手種黃龍子,今解升雲入太清。