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景纯浩然见过径饮成醉夜中雨作比近五鼓月色满空晓起书长语赠二子
景纯浩然见过径饮成醉夜中雨作比近五鼓月色满空晓起书长语赠二子
[宋代]：段克己
退之方北归，见蠍即成喜。东坡还泗上，铎声欣入耳。
而况羁旅中，解后遇知己。东风淡荡百草芳，游丝飞絮白日长。
一杯相祝对流水，白酒微带溪芹香。渔歌樵唱竟相属，不觉半山无夕阳。
醉卧山堂听山雨，冰雪对床挥夜语。一镫照壁映悠悠，恰似孤舟泛青楚。
梦回酒醒明月高，风雨向来无处所。人生哀乐本皆空，莫令身世如飞蓬。
退之方北歸，見蠍即成喜。東坡還泗上，铎聲欣入耳。
而況羁旅中，解後遇知己。東風淡蕩百草芳，遊絲飛絮白日長。
一杯相祝對流水，白酒微帶溪芹香。漁歌樵唱竟相屬，不覺半山無夕陽。
醉卧山堂聽山雨，冰雪對床揮夜語。一镫照壁映悠悠，恰似孤舟泛青楚。
夢回酒醒明月高，風雨向來無處所。人生哀樂本皆空，莫令身世如飛蓬。
唐代·段克己的简介
段克己（1196～1254）金代文学家。字复之，号遁庵，别号菊庄。绛州稷山（今山西稷山）人。早年与弟成己并负才名，赵秉文目之为“二妙”，大书“双飞”二字名其居里。哀宗时与其弟段成己先后中进士，但入仕无门，在山村过着闲居生活。金亡，避乱龙门山中（今山西河津黄河边），时人赞为“儒林标榜”。蒙古汗国时期，与友人遨游山水，结社赋诗，自得其乐。元宪宗四年卒，年五十九。工于词曲，有《遁斋乐府》。
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► 段克己的诗(196篇) 〕
宋代：
邵雍
尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫尽性时。若圣与仁虽不敢，乐天知命又何疑。
恢恢志意方闲暇，绰绰情怀正坦夷。心逸日休难状处，尧夫非是爱吟诗。
堯夫非是愛吟詩，詩是堯夫盡性時。若聖與仁雖不敢，樂天知命又何疑。
恢恢志意方閑暇，綽綽情懷正坦夷。心逸日休難狀處，堯夫非是愛吟詩。
明代：
周文孚
五云楼阁锦成堆，仿佛山光百里开。天上神龙行雨去，日边骢马踏花来。
千年兰若春余梦，百世文章劫后灰。惟有石泉流不尽，月明犹照鹤飞回。
五雲樓閣錦成堆，仿佛山光百裡開。天上神龍行雨去，日邊骢馬踏花來。
千年蘭若春餘夢，百世文章劫後灰。惟有石泉流不盡，月明猶照鶴飛回。
明代：
皇甫汸
为访山居胜，门前一水分。宁知牵世网，未果谢人群。
满径翳秋草，虚窗閒白云。非关乘雪兴，了恨未逢君。
為訪山居勝，門前一水分。甯知牽世網，未果謝人群。
滿徑翳秋草，虛窗閒白雲。非關乘雪興，了恨未逢君。
：
陈肇兴
铜瓶纸帐镇相宜，一种清寒世少知。得气本来能耐冷，出群原不在多姿。
相逢缟袂霜千朵，散尽黄金月一枝。悟得此中真意处，白描还要性灵诗。
銅瓶紙帳鎮相宜，一種清寒世少知。得氣本來能耐冷，出群原不在多姿。
相逢缟袂霜千朵，散盡黃金月一枝。悟得此中真意處，白描還要性靈詩。
：
熊盛元
片魂终日绕禅扉，雾密空嗟烛影微。诗海波颓惟独啸，霜天月死竟安归？
梅犹未坼知春远，路欲重寻与世违。猛忆山中泉水澈，倚窗闲检遂初衣。
片魂終日繞禅扉，霧密空嗟燭影微。詩海波頹惟獨嘯，霜天月死竟安歸？
梅猶未坼知春遠，路欲重尋與世違。猛憶山中泉水澈，倚窗閑檢遂初衣。