缙云县仙都山黄帝祠宇
[宋代]:王铚
我渡溪山寻荒村,群峰势若万马奔。
酣酣春色雪初霁,霭霭野气山犹昏。
琼楼金阙涤地尽,松柏半带斤斧痕。
要还清净扫尘俗,一炬劫火安得焚。
行人鞠躬下马拜,仙都妙理吾能言。
威神可畏凛如在,有台今亦祠轩辕。
当年垂衣正南面,制作取尽坤与干。
凿开鸿荒肇人纪,首为区宇立本根。
风后力牧来联翩,神机开避施无垠。
初传闻道广成子,后乃密契中皇君。
功高德大不可拟,几与造物分遗恩。
遥遥唐虞建炎运,万年圣子兼神孙。
至人御世用常道,飞升轻举安足论。
爰作一气生万物,奈何已把天人分。
伏羲八卦画已破,女娲欲补理亦繁。
飘然独返紫清去,却敛造化归金浑。
庙前仙石表今古,屹立霄壤争雄尊。
鼎湖可望不可见,意今后世难攀援。
顶中玄宫号泥丸,自然有路朝天阍。
此身内外神气合,俯仰自超生死门。
默运四时无诡异,试观日月谁吐吞。
祗今湖边送风雨,草木吹动旗与幡。
飘然十丈红菡萏,碧溪下插玻璃盆。
马蹄车辙不须有,虽迷襄野道自存。
岩泉夜发百谷响,洞庭乐声犹可闻。
山川古色藏妙意,谁与开涤明根源。
我谈希夷返淳朴,不假辩说波涛翻。
我渡溪山尋荒村,群峰勢若萬馬奔。
酣酣春色雪初霁,霭霭野氣山猶昏。
瓊樓金阙滌地盡,松柏半帶斤斧痕。
要還清淨掃塵俗,一炬劫火安得焚。
行人鞠躬下馬拜,仙都妙理吾能言。
威神可畏凜如在,有台今亦祠軒轅。
當年垂衣正南面,制作取盡坤與幹。
鑿開鴻荒肇人紀,首為區宇立本根。
風後力牧來聯翩,神機開避施無垠。
初傳聞道廣成子,後乃密契中皇君。
功高德大不可拟,幾與造物分遺恩。
遙遙唐虞建炎運,萬年聖子兼神孫。
至人禦世用常道,飛升輕舉安足論。
爰作一氣生萬物,奈何已把天人分。
伏羲八卦畫已破,女娲欲補理亦繁。
飄然獨返紫清去,卻斂造化歸金渾。
廟前仙石表今古,屹立霄壤争雄尊。
鼎湖可望不可見,意今後世難攀援。
頂中玄宮号泥丸,自然有路朝天阍。
此身内外神氣合,俯仰自超生死門。
默運四時無詭異,試觀日月誰吐吞。
祗今湖邊送風雨,草木吹動旗與幡。
飄然十丈紅菡萏,碧溪下插玻璃盆。
馬蹄車轍不須有,雖迷襄野道自存。
岩泉夜發百谷響,洞庭樂聲猶可聞。
山川古色藏妙意,誰與開滌明根源。
我談希夷返淳樸,不假辯說波濤翻。
唐代·王铚的简介
王铚,生卒年月不详。字性之,自号汝阴老民,世称雪溪先生。高宗建炎四年(1130),纂集太宗以来兵制。绍兴四年(1134)书成,赐名《枢庭备检》。后罢为右承事郎,主管台州崇道观,续上《七朝国史》等。九年,为湖南安抚司参议官。晚年,遭受秦桧的摒斥,避地剡溪山中,日以觞咏自娱。
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► 王铚的诗(172篇) 〕
宋代:
强至
形如圆月色欺霜,曾许佳人掩面藏。
袁守扬风方慰惬,班姬中道忽悲凉。
形如圓月色欺霜,曾許佳人掩面藏。
袁守揚風方慰惬,班姬中道忽悲涼。
唐代:
贯休
张颠颠后颠非颠,直至怀素之颠始是颠。师不谭经不说禅,
筋力唯于草书朽。颠狂却恐是神仙,有神助兮人莫及。
铁石画兮墨须入,金尊竹叶数斗馀。半斜半倾山衲湿,
張颠颠後颠非颠,直至懷素之颠始是颠。師不譚經不說禅,
筋力唯于草書朽。颠狂卻恐是神仙,有神助兮人莫及。
鐵石畫兮墨須入,金尊竹葉數鬥馀。半斜半傾山衲濕,
明代:
何巩道
望见家山未到家,客愁依旧满天涯。青尊倾尽诗难写,绿水流多鬓易华。
鹤避渔蓑过别浦,雨催秧鼓急平沙。村烟不似秦人隐,谁种桃溪十里花。
望見家山未到家,客愁依舊滿天涯。青尊傾盡詩難寫,綠水流多鬓易華。
鶴避漁蓑過别浦,雨催秧鼓急平沙。村煙不似秦人隐,誰種桃溪十裡花。
明代:
俞和
□□桃华,又一□、元都春色。彷佛记、主家阴洞,不多尘迹。
竹里棋枰憎鸟污,人间鹤语无人识。□古风、迟暮却相逢,庞眉客。
□□桃華,又一□、元都春色。彷佛記、主家陰洞,不多塵迹。
竹裡棋枰憎鳥污,人間鶴語無人識。□古風、遲暮卻相逢,龐眉客。