原始反终的成语故事


原始反终

拼音yuán shǐ fǎn zhōng

基本解释见“原始要终”。

出处《易·系辞上》:“原始反终,故知死生之说。”高亨注:“此言‘圣人’考察万物之始,故知其所以生,究求万物之终,故知其所以死。”


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※ 与(原始反终)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
清清楚楚 清·褚人获《隋唐演义》第36回:“又见世南生得清清楚楚,弱不胜衣,故憨憨的只管贪看。”
门当户对 宋 张端义《贵耳集》中卷:“个样村僧,岂是寻常种草?要得门当户对,还他景胜人奇。”
外圆内方 南朝 宋 范晔《后汉书 郅恽传》:“案延资性贪邪,外方内圆,朋党构奸,罔上害人。”
遗形藏志 汉·严遵《道德指归论·上德不德》:“遗形藏志,与道相得。”
止沸益薪 明·李贽《为黄安二上人书》之三:“对高洁人谈高洁,已为止沸益薪,况高洁十倍哉!”
以身试法 东汉 班固《汉书 王尊传》:“明慎所职,毋以身试法。”
土木形骸 《晋书 嵇康传》:“身长七尺八寸,美词气,有风仪,而土木形骸,不自藻饰。”
不得而知 唐 韩愈《争臣论》:“故虽谏且议,使人不得而知焉。”
藏形匿影 《邓析子 无厚》:“君者,藏形匿影,群下无私。”
偃旗息鼓 晋 陈寿《三国志 蜀志 赵云传》:“成都既定,以云为翊军将军。”裴松之注引《赵云别传》:“云入营,更大开门,偃旗息鼓,公军疑云有伏兵,引去。”